Comuna de Nashoba

La Comuna de Nashoba era un proyecto experimental de Fanny Wright, iniciada en 1825 para educar y emancipar a esclavos. Se localizó en 2,000 acres (8 kilómetros ²) bosque en el lado de Germantown actual, Tennessee, un barrio residencial de Memphis, a lo largo del Río del Lobo. Era una prueba a pequeña escala de su plan de la emancipación de la compensación llena en el cual ningún slaveholders perdería el dinero para emancipar a esclavos. En cambio, Wright propuso que, a través de un sistema del trabajo unificado, los esclavos compraran su libertad y luego se transportarían a los establecimientos independientes de Liberia y Haití.

Objetivo

La comuna debía crear una demostración del plan de la emancipación de Wright: crear un lugar para educar a esclavos y prepararlos para libertad y colonización en Haití o Liberia. Wright era fuertemente bajo la influencia de Robert Owen y su comunidad utópica, Nueva Armonía, Indiana. Sobreviviendo durante tres años, Nashoba duró más tiempo la Nueva Armonía.

Wright primero expresó su plan de la emancipación en un artículo llamado “Un Plan para la Abolición Gradual de la Esclavitud en los Estados Unidos, sin el Peligro de la Pérdida para los Ciudadanos del Sur,” que publicó en New Harmony Gazette en el octubre de 1825. Wright creyó que si pudiera arreglar la emancipación sin la pérdida financiera para slaveholders, las plantadoras del Sur lo usarían. Creyó que slaveholders estaban “preocupados a manumit su gente, pero aprensivos del lanzamiento de ellos improvisado en el mundo.” Wright supuso que si su comunidad experimental tuviera éxito, sus métodos se podrían aplicar en todas partes de la nación.

Wright procuró fondos y reclutó a la gente por su nuevo establecimiento. Entre el primer eran el inglés George Flower y su familia, que había fundado otro establecimiento en Albión, Illinois. Wright no podía levantar el apoyo monetario suficiente y terminó por usar una parte buena de su propia fortuna para comprar tierra y esclavos. Lo llamó "Nashoba", la palabra de Chickasaw para "el lobo".

Nashoba se recuerda como una comunidad igualitaria, interracial, pero no alcanzó estos objetivos. Mientras Wright era un campeón de emancipación, los esclavos en la comunidad eran su propiedad hasta que se pudieran comprar. En “la Nueva visita de Nashoba,” dice Gail Bederman, “la entrega continuada de Nashoba a la colonización y totalmente compensó la emancipación significó que sus esclavos permanecieron ambos subordinados y, el más fundamentalmente, propiedad.”

Cuando el plan de la emancipación compensado no pudo producir resultados, Wright convirtió Nashoba en una especie de comunidad utópica. Los miembros blancos de la comunidad se hicieron los fideicomisarios y eran responsables de administrar la propiedad y tomar las decisiones. Los esclavos nunca se podían hacer fideicomisarios.

Wright abandonó Nashoba en 1827 para Europa para reponerse de la malaria. Durante su ausencia, los fideicomisarios manejaron la comunidad, pero por la vuelta de Wright en 1828, Nashoba había caído. En su más grande, Nashoba tenía sólo 20 miembros.

Nashoba se describe brevemente en 1832 de Frances Trollope reservan Maneras Domésticas de los americanos. Visitó Nashoba con Wright en 1827 y vivió en los Estados Unidos durante unos años. Su trabajo era crítico de la sociedad americana de su carencia de pulen. Creía que los residentes en Nashoba carecieron tanto de provisiones suficientes como de lujos.

Fallecimiento

Los gerentes interinos de Nashoba instigaron el concepto del amor libre dentro de la comuna. En la práctica, era interracial, pero lejos de ser igualitario. Como la extensión de rumores del matrimonio interracial, la Comuna encontró la dificultad financiera creciente, finalmente llevando a su colapso en 1828.

Antes de que Nashoba fallara, Wright volvía en barco a América. En su viaje, escribió “Notas explicativas Respetando la Naturaleza y los Objetos de la Institución de Nashoba, y de los Principios en los cuales Se funda.” Se explicó una noción de Nashoba como una utopía interracial e igualitaria. Su plan perfilado en "Notas explicativas" nunca se puso en práctica, sin embargo; Nashoba había fallado ya cuando Wright llegó atrás a los EE.UU. Wright personalmente diplomado un barco y entregado a los esclavos restantes de Nashoba a Haití, donde los emancipó.

Contemporáneo

A pesar del fracaso de Nashoba, proporcionó un ejemplo de la teoría utópica trabajadora. Wright tenía ideas progresivas de libertad e igualdad para su tiempo, pero la carga de mando y privación financiera demostró demasiado para la comunidad.

En la Comunidad de Robles Doble, una comunidad intencional contemporánea de 100 miembros en Virginia, una residencia se ha llamado para Nashoba. Todos los edificios se nombran por ex-comunidades.

Además, la iglesia del Unitario Neshoba Universalist, fundada en 1992 en el área donde la comuna se localizó, se nombra por Nashoba.

Véase también

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